Развитие культовой музыки
К моменту принятия христианства на Руси типологическая структура византийского богослужения достигла если не полного, то вполне сформировавшегося состояния. Хотя эволюция богослужения еще далека от завершения, но все «чины» детально разработаны и их структура закреплена уставными положениями. Яркая декоративность, многоплановая драматургия и сложное музыкальное сопровождение требовали от священнослужителей достаточно высокого уровня подготовки и определенной школы. В плане музыкальном следует заметить, что песнетворчество и песнепевчество в православной церкви всегда требовали от исполнителя не только ... Читать дальше »

Суровый аскетизм
Одним из наиболее красноречивых и авторитетных памятников поучительной и нравоучительной литературы является хорошо известное «Поучение Даниила, митрополита всея Руси>, обращенное к священству, а также и к простому человеку. В этом интересном во многих отношениях памятнике, в котором затронуты самые разнообразные аспекты средневековой культуры, есть и страницы, посвященные отношению церкви к проявлениям привязанности к элементам народной культуры, которая в сознании ортодоксального богословия отождествлялась со всем тем, что противостоит учению христианской церкви и смыслу праведной жизни. Даниил укоряет своих ... Читать дальше »

Религиозный обряд
Человек был бережлив и из боязни погубить нерасчетливым действием питающий его источник. В таком контексте боги выступают не как стражи природы, а как блюстители общественного договора, которым живет мир.
Религия не была выделена в особую сферу общественной деятельности. Она была необходимо и органично вплетена в повседневный обиход, как и все остальные виды деятельности. Отношения между богами и людьми не выражали абсолютного подчинения или отчуждения, а скорее носили характер содружества и взаимного уважения, и, наоборот, неприязни и отчуждения, если договорные начала богами не соблюдались. Религиозн ... Читать дальше »

Исторические свидетельства
Если верить дошедшим до нас историческим свидетельствам древности, то особая приверженность славян к музыке порождала даже некоторые негативные моменты. Так, Н. М. Карамзин приводит свидетельство прокопия Кесарийского, который, описывая ночное нападение греческого вождя на войско славян, говорит, что «...они усыпили себя песнями и не взяли никаких мер предосторожности». Исходя из этого романтического свидетельства, Н. М. Карамзин делает вывод: «Волынка, гудок и дудка были также известны предкам нашим: ибо все народы славянские доныне любят их. Не только в мирное время и в отчизне, но и в набегах своих ... Читать дальше »

Культурологический аспект крещения Руси
Немаловажным фактором в истории становления культового пения явилось создание церковно-певческой письменности. Несмотря на ее несовершенство, она все-таки в какой-то мере обеспечивала сохранность и преемственность песнопений и придавала церковному пению устойчивость, предоставляя возможность контролировать последнее и в какой-то степени ограничивать возможность проникновения в него инородного элемента, не свойственного характеру христианского культа.
Но как бы настойчиво ни пыталась средневековая христианская мысль заклеймить прекрасную внешность, присущую миру, непреодолимая сила ... Читать дальше »